地府皇帝改造指南(125)

　　“我当然不是什么保皇派，事实上，我应该算一个半吊子的进步派，相当不坚定的保守分子；只要能够让这个世界向前哪怕一步，那就算支持一下皇权，也不是什么大事。”
　　老登的眼神更加犀利了，显然，他一点也不信这种鬼话：
　　“你觉得支持皇权还能带来进步？”
　　以他从飞玄真君那里得到的绝密情报来看，穆某人可不像是这样通情达理，温柔敦厚，肯体谅皇权利益的良善人呐。
　　事实上，以飞玄真君的反馈来看，穆某人在上一次任务的表现近乎于脱缰疯狗，基本上是我与封建皇权不共戴天，哪怕舍下一身剐也要和皇帝爆了的那种。这样饿人突然一百八十度转向，那带来的绝对不会是什么欣慰。
　　穆祺轻轻咳嗽了一声：
　　“……支持与否，当然也要看情况。毕竟，在某些时候，皇权也可以是进步的要素。”
　　是的，万事万物总是要看比较的。在一般情况下封建皇权是专制与压迫的具像化，穷竭天下供养一人的万恶之源；但在某些情况下——比如说秩序彻底崩坏的五胡乱华时期——人们也会骇然发现，比起吃两脚羊和饶把火的凶残胡人，比起嗑五石散四处裸奔以及狂醉度日的名士公卿，比起文明垮塌后一切人敌视一切人的黑暗森林，一个高居皇位而粗通人性的封建大爹居然并不是什么坏的选择——主要来说，全看同行的衬托。
　　所以说，在桓、灵时，因为这地狱一样的政治黑暗，天下还是“寸土只民，皆非汉有”，人心丧乱殆尽的局面；但仅仅在三国及曹魏领了几年世家门阀的大教之后，民意便急速扭转，走向了人心思汉的局面了；等到西晋粉墨登场，顶级门阀正式上台，各展手腕，大家便都恍然大悟，意识到地狱居然还有第十八层，并体会到了前人先见之明的无比正确了。
　　“所以我想。”穆祺轻声道：“至少在东汉末年的这个历史阶段，两汉以来传承的皇权制度依旧能维护局势稳定、推动历史的进步；所以‘兴复汉室、还于旧都’，依然是最能打动人心的口号。”
　　的确是非常能打动人心的口号，就连老登也为之动容——说实话，自古以来都是树倒猢狲散，墙倒众人推；王朝兴起，如火如荼，王朝覆灭，如尘如土；大汉四百年气数之后，还有人愿意耗竭心血知不可而为之，那已经是超乎寻常的侥幸了；某种意义上，这种执着信念、坚强意志，是连刘先生自己都要大感佩服的。
　　不过……
　　“兴复汉室，还于旧都？”刘先生轻声道：“所以你支持汉室的方式，就是大力宣扬黄巾军的那一套东西？”
　　穆祺霍然睁大了眼。
　　营帐内的气氛一下就变得冰冷了，寂静得连呼吸之声都清晰可辨。不过还好，在经历过几次打击后长平侯与冠军侯都养成了经验，一看到君主与穆先生秘密商谈就会立刻设法远遁，挥一挥衣袖不沾染分毫；所以今日侥幸挣脱，还不必夹在这样坚冰般的气氛中左右为难，体会新一轮的痛苦。
　　可是，没有了卫霍从中缓和，那两人就是针尖麦芒，正面对决，没有一点腾挪的余地了——当然，穆祺也没想着腾挪，所以他瞪了一会眼睛，只是平淡开口：
　　“原来陛下都知道了。”
　　刘先生冷笑：“怎么，你觉得能一直瞒着我吗？”
　　“当然不敢做此妄想。不过，陛下发现的速度，确实远远超出了我的预料。”
　　刘先生的嘴角肌肉微微抽了抽。实际上穆祺为他设置的信息茧房还是相当有效的；直到十天之前他都没有发现与黄巾有关的任何漏洞，大数据模型织成的屏障隐秘而又牢固，并不是一点天分可以突破的。可是，穆祺精细美妙的布置之中，终究还是有一点小小的误差——没错，大数据可以定位用户群体、划分用户喜好、精准推送消息；可是，有些东西却可以突破所有的封锁，强力击穿信息茧房，一定要夺取所有用户的注意力。
　　——比如说，广告。
　　理论上来讲，开了VIP会员是应该能规避广告的，但急于牟利的资本却别有妙方，可以把软广告夹在视频里强行投放；事实上，老登就是在某个剪辑片段中看到了推广《三国》的什么软广，随后顺藤摸瓜，一路摸出了底细。
　　当然，这样微妙的发现过程，委实不足为外人道也；所以刘先生只是气势汹汹，以凌厉的追问维持压迫：
　　“既然已经选择了黄巾，何必还要装模作样，假惺惺的说什么‘爱大汉’？彼此站队已定，也不必在此敷衍塞责！”
　　真是出乎意料，面对这样事实俱在、毫无推诿的铁打指责，穆氏居然也没有露出什么被揭穿后的惶恐茫然；相反，他的表情居然还保持着某种天真的迷惑。
　　“这一点就让我非常不理解了。”他轻声道：“听陛下的意思，难道选择黄巾军的道路，与‘爱大汉’是冲突的吗？”
　　刘先生：…………
　　刘先生由上到下，仔仔细细看了穆祺一眼，第一次发自内心的怀疑，是不是长期的、反复的时光穿越，真给这人的脑子造成了什么不可预料的损伤；否则此人又是怎么灵机一动，用汉语说出这样小众的表达方式的呢？
　　不过，还未等刘先生绞尽脑汁思索出足够有创造力的侮辱性措辞，穆祺已经再次开口：
　　“陛下了解过黄巾军的主张和组织架构吗？”
　　刘彻，刘彻一愣，下意识回驳：
　　“我知道那玩意儿做什么？”
　　……好吧，迄今为止，刘先生对黄巾起义的了解还仅限于广告上的那点切片，能搞明白“苍天已死，黄天当立”，就算很不错了。至于什么“组织架构”……他打听这玩意儿干嘛？
　　“黄巾军诞生自东汉末年的太平道，是原始道教的祖脉之一。”穆祺自顾自道：“依照传世的《太平经》，这个新生的宗教推崇天地之间的大道，宣扬‘木气得王，火气大明，无衰时也”。意即汉家天命火德，故君王作为“火精道德之君”，理当效法上古圣人，绝金气、厌不祥’，由此而长盛不衰，永葆太平——皇帝陛下，这样的主张，是在反对大汉吗？”
　　“狡诈之词而已。”老登不屑一顾：“起兵夺权的人，难道不都是说一套做一套？虚词诈唬，绝不可信。”
　　穆祺没有反驳一句，他只道：
　　“《太平经》中又说，‘金气王则木衰，木衰则火不明，火不明则兵起之象’，认为帝王不能随意将兵器军队赐给诸侯百官，否则就会危害天下的太平；为了贯彻这一理念，太平道的信徒甚至从来都是赤手空拳，‘不将尺兵’、‘不问戎务’；就算真正‘起事’之时，各地信众也是扶老携幼、‘繦负而至’——皇帝陛下，这是‘起兵夺权’的样子吗？”
　　老登：…………
　　老登目瞪口呆，有些说不出话来了。如果说宗教可以归之为煽动，口号可以归之为欺骗，那兵器这种事情就真是铁打的证据，一丝一毫都辩驳不得了——一群没有兵器的信徒，又能怎么“夺权”？大量招纳连基本军事训练都没有接受、甚至连行动都费力的老幼，又哪里来的资本造反？
　　陈胜首义反秦，还知道“斩木为兵、揭竿为旗”，一个能够聚众百万的宗教领袖，难道会天真到以为空着手就能夺取政权么？
　　“因为仓促其事，黄巾军的组织架构记载不多，如今能够知道的，大概是张角‘遣八使以善道教化天下’，这个‘八使’的设置，显然也与汉家巡视天下、观察风俗的八个风俗使遥相呼应……陛下知道风俗使吧？”
　　刘先生咬牙：“……汉顺帝设立的玩意儿。”
　　“不错。”穆祺欣然点头：“另外，大贤良师还将太平道分为三十六‘方’，每方各置一位弟子管理；陛下应该也很熟悉这个安排吧？”