地府皇帝改造指南(220)

　　什么叫没有事情可做？现在场上看起来倒是风平浪静、一切无事，但那纯粹只是霍去病派人硬压而已；这种平衡之脆弱不言而喻，一旦皇帝亲临现场，那压抑的儒生被骤然刺激，真不知要搞出什么样的大事——如此一来，他辛辛苦苦布置的一切防护措施，恐怕立刻就要宣告崩溃了！
　　上面一拍头，下面跑断腿；最气人的是，下面费力巴劲跑断了腿把事情办成了，上面又再拍脑袋把主意一改，不但先前的一切努力尽数作废，而且还要给你添上无穷无尽的新麻烦——这谁顶得住？
　　说实话，也就是小霍将军深受君恩，忠义之念，扎根已深，否则听到这样匪夷所思的要求，就算面上不显，私下里也是要大加腹诽，要在网上匿名吐槽“救命啊谁来管一管我的奇葩巨婴领导”的。但现在——现在他只能茫然四顾，期望能够一个好人从天而降，拯救自己于危难之中。
　　但很可惜，这个世界总没有那么凑巧的事情。站在一旁的大将军倒是有资格插话，但嘴唇动了一动，却一句也憋不出来——天子与士人论证是三代就传下来的习惯，天经地义，理所应当，哪里还能有什么说辞能阻止？
　　微妙的沉默了片刻以后，身后的穆姓方士忽然开口了：
　　“现在儒生们还在忙着构思吧？贸然入场，似乎会打搅他们的思路，是不是要等一等再去呢？”
　　这一句话真如天籁，以至于霍将军忍不住向方士送去了感激的一瞥。但天子略不以为意：
　　“怎么就打搅了？司马相如曾经为朕草写诏书，一边下笔还可以一边与侍中们谈笑议论，一点也不耽搁功夫。现在朕只不过去看上一看，又有什么妨碍？”
　　——那能一样吗？天下能有几个人可以和司马相如比较文字功夫？！
　　穆祺道：“……可是——”
　　“怎么，你还有别的见解？”
　　——怎么，你在文学上比朕、比司马相如还更加高明？
　　穆祺噎住了。
　　还好，虽然最终没有拦住，但在反复尝试之后，刘先生终于表现出了并不多的良心；他同意调整方式，不再大剌剌直接往考场里冲（这么搞非引起骚动不可），而是分批召见，逐一料理，至少给侍卫们腾出缓冲的时间；同时又晓谕儒生，警告他们在见面时一定要克制自己，谨守君臣的礼节。
　　但很可惜，这种告示的结果看起来还不如狗屁。皇帝带着一行人施施然抵达军营，施施然召见了第一波儒生，先是象征性的问了问起居，然后和蔼可亲的询问第一个交卷的先行者：
　　“关于这一回的策论，足下都有些什么见解呀？”
　　能够御前回话，阐明己见，真是此生意料不到的荣光；这位从山东赶来的儒生激动得浑身发抖，立刻匍匐下去，开始高声解释自己写的策论——山东的口音略为晦涩，上面只能听个模模糊糊，所谓：
　　“天子之义，必纯取法天地，以天而视，寄天而听——”
　　还没说完一半，等在后面的燕地儒生忍耐不住，几乎是暴跳上前，厉声大喝：
　　“住嘴，你这异端杂种！安敢于天子之前，妄进邪说？！”
　　说罢，他噗通跪倒在地，声音凌厉而又凄切，仿佛泣血：
　　“如此邪说，岂可张狂？亵渎圣听，罪不容诛，臣请诛杀此獠！”
　　尖声高亢，回响不绝，站在旁边的穆祺都被吓了一跳，心想辨经就辨经，怎么一上来就开大？！
　　坐在上首的皇帝调整了一下屁股。他的经学造诣当然远胜穆氏，但听到现在也还没听出个所以然呢：
　　“……怎么了？”
　　“陛下，此人面谀心险，口中念诵的孔学，心中藏的却是申韩刻薄之说，小人行径，可耻之至——”
　　哼，除你儒籍！
　　大汉惩于前秦之弊，明面上一直对申韩法家的学说确实持相当的否定态度。在天子面前论述申韩之道，确实是不小的罪过。被指责的儒生不能忍受，立刻回嘴：
　　“荒谬！污蔑！我何时藏了申韩之说？”
　　“还敢在天子面前狡辩！”他的对家冷笑一声：“什么叫‘以天而视，寄天而听’？这句话恐怕是化用的《韩非子》吧——‘人也者乘于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑’！——你当我看不出你的花招！”
　　被指责的儒生脸色倏然一变，显然意识到了不对。但很可惜，不管有意还是无意，在皇帝面前化用《韩非子》就是个麻烦；眼见左右侍卫已经要拉人，儒生绝望之下，悍然反击：
　　“你的策问，不也同样是异端邪说？！安敢在此狂吠！”
　　“你少在这里胡乱攀咬——”
　　“你写的是什么？天道之常，阴阳二气！”被打入申韩之学的儒生不管不顾，厉声大叫：“将天道纯纯归为阴阳，不是异端是什么？！”
　　“放肆！这是发扬自董仲舒董博士的见解，凭你也配非议他老人家？！”
　　“是吗？”儒生大声冷笑：“天地纯纯是阴阳二气，那天道的心在哪里？！天地只是两股气化生，那岂非是无知无觉，无善无恶，无是无非！归根到底，不就是老子的‘天地不仁，以万物为刍狗’、“万物负阴而抱阳，冲气以为和”！还说你不是老子的人！”
　　哼哼，反弹！除你儒籍！
　　被反弹到的对家反应不能，瞪大了眼睛看着对面，几乎不可思议——混账，你居然敢用我的咒语对付我？！
　　你来我往，唇枪舌剑，虽然只有寥寥几句，但仍然极有张力，信息量大到爆表。以至于负责控制秩序的几个侍卫听得一头雾水，茫然左右张望——
　　他们现在该抓谁？
　　坐在上面的天子懒洋洋抬了抬手，语气平淡悠然，似乎丝毫没有被这激烈亢奋的场景打搅到一点：
　　“把他们都拖下去。”皇帝道：“另外再换一批。”
　　如果从辨经的角度讲，那这一回的召见简直是失败至极，每一批儒生辩着辩着总要大吵特吵，哪怕当着皇帝也绝不收敛，有躁动者甚至大吼一声，直扑论敌，俨然要把“论道”变成“抡道”，动嘴变成动手；还好警戒在侧的小霍将军眼疾手快，一脚把人绊倒，直接送下去严加看管；总之，接见的营帐搞得鸡飞狗跳，嚎叫连天——完全是一通胡闹；真不知道史书工笔，将来会如何记载这样的魔幻场景呢？
　　不过，如果换个角度，从解闷取乐的方向去讲，那整整一天的召见就非常之有趣了，有趣到皇帝意犹未尽，回味无穷，第二天居然又对大将军下令：
　　“我们再找几个儒生来玩——我是说，来听一听策问吧！”
　　卫大将军：…………？
　　大将军沉默片刻，只能低声道：“回圣上的话。恐怕剩下的儒生已经不太多了。”
　　“不太多了？”
　　皇帝愣了一愣，略微一想，发现情况还真是这样——如果从第一场策论算起，那么因为搅扰考场秩序被抓起来打屁股的有七八人；胡说八道乱搞神创论，现在还在小房间里就创世神灵问题激烈斗争的十一二人；嗯编圣人语录被直接囚禁的有二三十人；此次召唤来的儒生已经去了一小半，力度可谓猛烈。
　　而到了第二次策论，情况则更为严重——经过冗长辩论之后，他们成功的在两百多名儒生中抓出五六十个申韩余孽、七八十个老庄间谍、不计其数的阴阳异端——到现在为止，好像真没有几个幸运儿还能坚挺的了。
　　人数太少，辨经也没有意思。不过，这也难不倒皇帝陛下，他迅速做出了决断：
　　“既然这样，就再发一份求贤诏。先前只是寓居关中的儒生来此策问，现在关外的儒生也可以来嘛！朕广开言路，来者一律不拒。”
　　说实话，这真有点过分了。卫青愕然之余，苦思冥想，很想在私下里做一点进谏，提醒陛下“玩物丧志，玩人丧德”，不宜如此轻佻；但踌躇良久，一时却不知如何开口——众所周知，当今天子智足以拒谏，言足以饰非，一向是非常擅长转移话题、逆转责任的。