追老婆，但又偷又抢[重生](19)

　　裴枝和恨自己画面感太强：“你做梦！”
　　“看来你不喜欢红色。”
　　抱书的手指寸寸收紧，直至关节都泛出白色来，齿关也是咬紧的，裴枝和用这种忍辱负重的姿态说：“周先生，输给你我已经认命，只希望你早点给我解脱。这样。”
　　周阎浮淡淡瞧了他一眼，回到了最初的漫不经心：“既然你主动开口，那就成全你吧。陪我去一趟教堂，这事情就算了结了。”
　　“就这样？”
　　“没错，就这样，就今天。”
　　裴枝和这才反应过来，哪有这么顺便的事，他今天又是有备而来！刚刚要他穿女装登台也是故意吓他的！
　　“你怎么知道我在这里？”裴枝和抬起头来四面环顾，试图找出一个摄像头。
　　“书店是你开的？”
　　“嗯。”
　　“嗯？”裴枝和视线嗖的一下收回，“我不信。”
　　周阎浮勾了勾唇：“随便你。”
　　门外，一台黑色长轴轿车正停在路边，奥利弗已经拉开了车门：“又见面了，音乐家。”
　　裴枝和上了车，等开出两里地了才发现书没还。因为在这男人身边过度紧张，一直紧抱在怀里不放呢，书皮都快被他抠烂了。奇怪，刚刚出门时，前台小哥明明看到了，居然没喊住他？
　　奥利弗对他调头的指令充耳不闻，周阎浮则从裴枝和怀里轻巧地抽走了书：“就当你买过单了。”
　　“什么叫就当——”
　　奥利弗无情开窗无情踩油门，灌了裴枝和一嘴风。
　　“&*%??#！”
　　……该死的保安！
　　巴黎遍地是教堂，许多游客一落地就来打卡圣母院。按裴枝和猜想，像周阎浮这般身份地位的，要么去圣母院这种最恢宏的，要么就是去拉文内尔家族内部的教堂。然而车子却一直开，城市建筑由稠到疏，直至被大片的田野和三两村舍所取代。
　　终于，在裴枝和发飙前，奥利弗一脚刹车。车子甩尾以标准的侧视位泊好，轮胎与水泥路磨出焦味。
　　裴枝和跌下车，面色青白。
　　奥利弗耸耸肩：“我们美国保安就是这么开车的。”
　　什么听力！
　　裴枝和原想竖个中指回敬，又怕奥利弗把他手指割了，岂不是损失惨重……俄而一声钟声荡破云霄，吸引走了他的注意力。
　　他跟上周阎浮的脚步。
　　这是一座小而古朴的教堂，浅灰色的砂岩外墙，双塔式的结构。大门是打开的，与外面的太阳光闭起来，里面灯光柔和，算不上明亮，人眼需要几秒适应。
　　一股奇特的香味充斥在教堂内部，裴枝和感到既熟悉又陌生。几个穿黑袍的人迎在门口，见到周阎浮，都微微颔首。裴枝和不知道该怎么称呼他们，神父？修士？
　　从长而窄的中殿望过去，全能者矗立在圣所中央，两侧墙上绘制诸多圣像，线条直而色调温暖，看上去像是文艺复兴前的风格。
　　接下来周阎浮与这些黑袍僧侣们的交谈，裴枝和一个字也听不懂。这之后，他们相对着画十字，在一旁一言不发的奥利弗也画了十字。所不同的是，他们的顺序相反，即黑袍僧侣和周阎浮为自右肩至左肩，而奥利弗则是先左肩再右肩。
　　裴枝和没动，因为他没有信教。但身处这种肃穆氛围下，他还是感到了一丝不自在。
　　教堂里有一些信徒在做祷告。随着周阎浮和僧侣们的脚步，他们陆续抬头，并聚集过来，脚步轻柔，衣物沙沙。
　　这些人衣着朴素到看上去生活贫苦，但完全不怕周阎浮，怀着某种敬畏与尊敬地伸出两手去握住他的手，并面含欣喜地说着些什么。对其中一个妇人，周阎浮躬身，低头，随着她的讲述而目露笑意，并亲吻了她的额头。
　　“她在说她五岁的小儿子上个星期出院了，手术和康复都十分成功。”奥利弗稍稍靠近裴枝和，轻声解释。
　　裴枝和问：“这是什么语言？”
　　“阿拉伯语。”
　　“啊？”裴枝和一愣，更轻地问：“阿拉伯人不是信仰伊斯兰教吗？”
　　“我也没说他们是阿拉伯人。”
　　“……”
　　耍他？呵呵。裴枝和故意不问，扭头向一边。
　　奥利弗自讨没趣，只好摸摸鼻子补充道：“这是科普特正教堂。”
　　裴枝和第一次听到这个单词，好奇地多问了两句。
　　“基督教的教派之一，可以说是东正教的一个分支。By the way，我是天主教徒。”奥利弗又娴熟地画了个十字，“音乐家先生是？”
　　裴枝和：“马克思主义者。”
　　奥利弗：“哦哦，这是哪位圣徒修道者？”
　　裴枝和：“……你是文盲吗。”
　　奥利弗耸耸肩：“不问问路易的宗教信仰？”
　　裴枝和怀疑他真的是头脑简单四肢发达：“这不是显而易见吗？”
　　“Lady，你需知道眼睛看的、耳朵听的不足以构成全部的事实。”
　　裴枝和注意到，在这个教堂里，奥利弗前所未有的放松，似乎暂时卸下了安保的职责。
　　他转而看向周阎浮。虽然周阎浮对他提出的要求是陪他来一次教堂，但真的进来了后，却完全没顾上他，也未曾对他多看几眼。
　　这个教派似乎不设跪礼，没有跪凳。此时此刻，周阎浮笔直站着，总是黑衣黑裤的他如一柄沉默的重剑，垂首闭目在四周圣像的目光交汇处。
　　他修长而筋骨分明的手，与手中的银色十字架构成了难以言喻的对比，一丝天光从高窗中笔直洒落，照亮了他左手上从不摘下的黑色真丝手套。
　　奥利弗无所事事，问裴枝和：“你知道沙漠教父吗？”
　　裴枝和简直成了观光客，轻松自在地问：“什么？听上去很酷。”
　　“……”
　　奥利弗：“这个教派很老，最早可以追溯公元三世纪起一批被称为‘沙漠教父’的修士们。他们主张到沙漠里苦修，睡山洞，禁食、禁邪念恶念之类。”
　　见裴枝和听得津津有味，奥利弗来了劲，开始胡编乱造：“所以balabala～随着历史和教派的发展，现在他们的教徒们也都奉行勤俭生活，以及——”
　　裴枝和：“什么？”
　　“禁欲。”奥利弗：“很严格的禁欲。”
　　话音刚落，就感到周身气息一凉，像是杀机略过，紧接着是一道冷若冰霜的声音。
　　“奥利弗。”
　　“不要造谣。”
　　作者有话说：
　　科普特正教的历史可以从古埃及末期开始说起，是最早一批信仰基督教的人，也正因如此，现如今的亚历山大城那时成为了圣城之一，诞生了璀璨的学术成果。科普特文字则是古埃及的一种书写文字，它包含了古埃及语+希腊语的融合，对的没错，之前周阎浮背上的纹身，写的就是科普特文。目前这一文字还在被科普特正教的一些仪式使用着。
　　古埃及灭亡后，这一批人便自称为科普特人。后来埃及经过了罗马帝国、拜占庭帝国统治，最终成为阿拉伯人生活的土地。通俗的一个说法是，科普特人是真正的古埃及后裔。目前全世界约1500万人口，他们日常交流也是用阿拉伯语，但保留了祖先的信仰。
　　（讲的大白话，不严谨，细节有出入）
　　以上是故事涉及的的部分异域文化背景，周阎浮这个人，从他给自己起的这个佛教意味浓厚的名字也能听出来，这人啥有用信啥……或者啥都信[狗头]
　　下一个故事副本就解锁埃及·开罗和亚历山大城。最早这个故事的雏形灵感，就是在2024年诞生于开罗的。


第13章
　　胡诌被抓了个现行，奥利弗心虚地咳嗽一声：“难道没有吗？”
　　奥利弗是军队出身，任务到哪就玩哪儿的女人，退伍后成了职业雇佣兵，更是放浪形骸。长期的生死一线让他们对寻常乐子早已感受不到刺激，何况干这行，说不定哪一次任务就挂了，再禁欲就真是拿自己当仇人对待了。