乱世王爷不好当(140)
崔霸也明白，世家们劝他，不是为了他的性命，而是因为宇文霁对世家的苛刻。
平王所辖区域，家奴数量有严格的限制，超出人数便以谋反论，士绅百姓更是一体纳税服役。众多世家只能拆毁坞堡，贱卖仆役，甚至因为赋税太重，不得不出售田亩。其建蒙学，立科举，更是彻底毁了大景过去的选官制度——世卿世禄混合九品中正制度。
相比之下，女子为官，反而是宇文霁做的最无伤大雅的事情了。
崔霸作为将门出身，虽然他和世家文人走的进身之阶不是同一条，但也该为他们考虑。
若宇文霁能来招降，自然会给他们更好的待遇，大家都受益。
四月下旬（农历），本来想夏末出征的宇文霁，通过线报发现鲁州情况不对，与众人商议后，决定率五万士卒提前出征，他走到鲁州的边界处，便停下来扎营，同时派出大量探马四处探查。
多数托博人都跟着大军跑了，这些草原民族，进攻时如狼群，溃逃时如羊群，都是十分集群的民族。
最初哨探竟没发现什么托博人，只在托博人的营地里，发现了大量被杀死的奴隶。之所以一眼就能看出是奴隶，因为他们都没有衣服，虽然尸堆已经被野兽弄得七零八落，但死的时候有没有衣服还是能分辨出来的。他们身上的啃咬痕迹，也都是动物弄出来的。
宇文霁看着这混乱的尸堆，沉默了片刻：我先前若是不顾一切追击托博人到鲁州境内，是不是这些人就不会死？
他闭了闭眼睛，强迫自己屏蔽这种自责，他可不想自己先疯了。
“先烧，再埋。”
不直接碰触，士兵在外挖出防火带，先将点燃的艾草扔进去，将虫子熏晕了，再扔柴火，焚烧尸体的同时，也尽量将盘踞在尸堆上的昆虫烧干净。
在陆续见到几处尸堆后，平王军全军多是愤怒的，但也有些人是高兴的——原疾勒人。
他们很担心托博人也来内附，跟疾勒人不同，托博人不认为自己是汉人，他们认为是一位女神和一头神骏的白狼生下的托博祖先。可变个神话还不简单吗？就说女神是汉人，也没什么白狼，是穿着狼皮衣服的汉人。
他们果然是新人啊，什么都不懂。你在草原怎么杀是你自己的事情，跑到中原来抓奴隶也就算了，要逃跑竟然全杀了……其他首领不知道，小平王只会把你们也“全杀了”。
村庄都已荒无人烟，有的地方在查看后，应该还是有人生活的，大概是看见军队来了，村中百姓不知究竟逃进了山林。宇文霁命人在这些村庄中留下了干粮和粗盐，又几日，开始有胆子大的百姓，出现在了宇文霁军队的周围。大军也不驱赶，甚至若他们胆子再大点，愿意与士卒搭话，就还能得到一袋小米。
“大父！大父！是咱们的天兵！是天兵！”有兄弟俩扛着小米回到了林子里，“还给了我们粮食！”
“朝廷的军队？哪位将军的？”老爷子过去打开口袋，捏了两粒小米进嘴，嚼了嚼，道，“好粮食，还是新粮食。”脸上的警惕立刻放松了三分。
“不知道，不认识旗子上的字儿，但旗子是咱们汉人的，我凑近看了看，那衣服甲胄也是汉人的。”哥哥道。
弟弟却有些忧愁：“大父，这军队里胡人也不少，我不只见了扁脸的，还有黄发绿眼的。”
“不怕的，咱们边郡历来胡人都多……不过这难道是遂州调过来的？乐家军？”
老爷子在地上写了个歪歪扭扭的“乐”字，他也不识字，只是按照记忆写的，不太确定，这字写得其实像个“禾”。兄弟俩看见，便道：“大父，旗子上的字，和您这个差不多，就是旗子上的两个点是在上边的。”
老爷子看兄弟俩写出来的“平”，左看右看，觉得要是“乐”的下面两个点换到上面确实就是一个字：“或许是我写错了，这给咱们粮食的不会是旁的人，只能是自己人。都道乐将军仁善，果然如此。日后我王家该为乐将军祭拜。”老爷子拜了拜，又喜道，“王师天兵来了！咱们不用怕了！下山去！”
这群百姓也算是负负得正了，欢天喜地下了山。
【作者有话要说】
大趾：[可怜]东西还没做好……回来再说
第114章 托博使者
宇文霁看来, 鲁州的百姓也确实颇有侠气之风，不是无赖游侠地痞混混那种，是真的侠, 也莽。他也是头一回看见敢在大军过境的时候冲出来，问他们是不是天兵的。
幸亏来之前，宇文霁特意全军吩咐的, 若遇见百姓, 别说是平王军，说是岐阳军。
他怕说是平阳军再给老百姓吓跑了。
宇文霁也很奇怪，不是说先前那个鲁州刺史薛狞，对待百姓很苛刻吗？怎么百姓不怕官军？难道也是误传。
一问之下，百姓的回答也很豪爽：“薛畜生是畜生, 但咱都知道那是他的错，朝廷是好的, 朝廷一直顾着咱们鲁州呢。大将军你这不就来了吗？”
汉子黝黑干瘦, 但个子倒是不矮, 一笑, 露出磨损严重的牙齿。
“……”宇文霁也对他笑了笑, 从他身上宇文霁恍惚看见了很久很久之后的百姓, 都是一样的。
两边稍微熟悉后, 百姓就自发配合军队了, 给他们讲解地形, 帮他们寻找水源，告诉他们鲁州各个城镇的局势。
部分托博人直接从立马关回到了草原，但也有一部分人留下了，决定依托城镇跟平王军打防守战。
而且，比宇文霁和吕墨襟预想的, 留下的要多。依旧是因为托博人和疾勒人的不同，疾勒人的话早一口气全跑草原上去了。
托博人还有更糟糕的生活习惯，疾勒人多少知道一些如何管理城市，他们是彻底不知道的，并且也不想改变和学习。
这也是为什么，宇文霁本来说要过了夏天，却在岐阳刚稳下来就提前出征的原因——瘟疫。
他们一直关注着鲁州，收集到的情报，让众人都从心里冒凉气。
托博人虽然接纳了一部分汉奸作为谋士，却也没将大事相托。
有部族在去年将部分牛羊马匹驱赶进了城内过冬，城内汉人的建筑被大量摧毁，木结构的材料作为柴火焚烧掉，百姓则又遭遇了一轮更残酷的劫掠与杀戮。
这些托博人的生活习惯，更是随地便溺和抛弃垃圾。这情况疾勒人也有，强压着现在才改了。虽然古代垃圾不像现代的，都是大自然能分解的有机物，但他们已经聚居了。可托博人又没有被强压着，自然保持着过去的习惯。
再加人畜都在城里憋着，更可能出问题。
宇文霁已经做好最糟糕的打算了，一旦发现瘟疫，封城。逃跑者，杀无赦。
宇文霁手下可没有神医级别的大夫，上次那个吃撑了肉的案子里，给病人喂粪水的巫师，都是好大夫了，多数巫师就只有一个方子。
宇文霁就见过一个巫师的方子：大蒜蜂蜜水。
什么病人都给喝这个，甚至包括产妇难产。可老百姓都十分尊敬这位巫师，说他有大神通——治好了就是他的神通强大，治不好那就是病魔太强，那人命不好。
这位治好的人，也确实占了多数。甚至没声息的产妇，也让他救回来了几个。
宇文霁拿了他的“灵药”尝了尝，蒜味呛鼻，辛辣无比，还有苦味，因为这里边还加了粗盐。
