团宠小夫郎(144)
和后世大多人想象的那般封建不同，古代是家族社会，谁不希望自家好啊？只要家里有钱，管什么嫡庶儿女的，通通都要送去读书！
自家儿子考上了，不论嫡庶，都是自己的种，那可是能带领全家实现阶级跨越的！
而亲戚家的孩子考上了，自家也就多了一层依仗，毕竟是自家族学教出来的，考上的第一件事就是反哺族亲。而且亲戚家的孩子考上，还能借用人家的生员名额，买来奴仆。
买下奴契的奴仆生下来的孩子，就是家生的奴才，官府是支持连同奴仆的子女一起购买的，这样就能打破奴仆的限额，多是商贾之家的做法。
而家中的女子哥儿，为了能高嫁，自然也不能少了读书识字，尤其是拿去嫁给读书人，又不影响自己做生意，还能实现阶层跨越，谁不给女子哥儿读书谁是傻子，看看话本子就得了，真当古人都是傻子呢？
至于奴仆的孩子为何也要识字，当然是给自家孩子当书童了，大字不识一个的，将来家生的奴才长大了用起来也没有识字的方便，更重要的是，这样忠心又有能力的仆人，才是真正能成为左膀右臂的助力的。
不过，一切的前提，都是得有钱。
购买奴仆，即使是最便宜的老弱病残，都要三两银子。牙行又不傻，这些老弱病残卖不上好价也卖不出去，养着还费钱，他们收都不会收。
正常的奴仆，视“品相”而定，长相规矩、身体好、手脚麻利的，就是最普遍的价格，一般要卖到五两银子的身契。
若是长得好看，或者身体壮实，要价更高，八两银子起步。
而有那么一两项的特长，例如女红、烧菜，或者识字比较多、口条好的，以及琴棋书画，就更贵些，最高能卖到二三十两。
更重要的一点，奴仆不是买回来就完了，不仅要包吃包住，还得每个月发月钱。
家用的奴仆，最低等的粗使丫鬟，一个月的月钱只有二钱银子。
别看这二百文钱“少”，村里农户一年辛苦下来，也就种个三五两银子的粮食，再刨开一大家子的嚼用，一年都存不下来一两银子，。一个月二钱，一年就是二两四钱，若是遇上荒年，或者家里田地少的，一年都挣不到这些钱呢！
就是镇上的伙计，一个月的月钱也不过三到四钱，而县里的伙计就不同了，一天差不多有二十文，一个月下来也不过六钱银子的收入。
至于那些码头扛包干体力活的，一日只包一顿吃的，还不包住，最勤奋的顶天了一日也只能赚个三十几文。
因此，对于大多数奴仆来说，在家洗衣做饭，包吃包住，一个月二钱银子，已经是不错的待遇了。
在百溪村，乡塾的夫子才考上个童生功名，村里的孩子送去念书，一个月要交五十文束脩，村里有十来个孩子在乡塾念书，这样的收入，乡塾的夫子都买不起奴仆呢。
沅宁想买个奴仆回来，一个月二钱银子而已，对于如今的沅家来说，每日卖出去的松花蛋都够给两个奴仆发工钱了。
虽然买奴仆要花钱，可是月钱便宜啊，若是租包衣，也就是活契的奴仆，一个月得近八钱银子，只有商贾之家又买不了奴仆的才会去租。
试想最便宜的包衣一个月八钱，一年就将近十两，商户租一个就租二十年，二百两银子花出去，能不急着让家里的子侄考功名吗？
现在方衍年考上童生，倒是可以去买一个奴仆，唯一的问题就是……他们家还欠着里正家的银子呢，这又是开铺子又是买奴仆的，很难让人不多想。
这事儿实在不方便宣扬，二人一合计，索性对外称是从方衍年亲戚家请来的帮工，就帮着家里做松花蛋的。
他们家如今一日都要收一百多枚松花蛋，每天忙得脚不沾地的，请个帮工来倒是合适。
至于为什么不请帮工而是要买奴仆，当然是长期算下来，奴仆更划算，而且今后若是要去城里开铺子，免不了要信得过的人。
帮工和包衣一样是自由身，学了手艺卖出去，谁也奈何不了他。可奴仆卖的是身契，相当于命都捏在主人家手里，若是逃走，则会变成黑户，连城门都出不去，被抓住了不仅要坐牢，还可能被送回主人家。
说是送回，就是套上枷锁步行，那和流放差不多，即使想拉撒，也得把锁链给解了才能去方便，解手一词就是这么来的。那日子可不是人过的，因此卖了身契的奴仆，基本上都不敢逃，逃了捉回去，只会更惨。
沅家现在手里捏着不少方子，自家人当然不用防着，还有张紫苏他们也没怎么避着，至于帮工，他们是不敢轻易用的，只有买奴仆才能解决。
这奴仆不比驴和牛之类的牲口，说是帮工也能有人信，买到家里来，多一个人干活，不至于让家里人累着，这才是他们赚钱的意义。
沅宁和方衍年合计好，晚上忙活完，这才同家里人说了自己的想法。
姜氏哪里舍得，光买断身契都要花六七两银子，更别说每个月还要付二钱的工钱，比他们镇上租的铺子都贵了！
田氏也觉得没必要，只是稍微忙些，又不是忙不过来，何必花这样的冤枉钱。
沅宁晓之以理动之以情，劝了好一会儿，才让阿娘他们松口。
倒是阿爹，竟然没有很强烈的反对，想来也是心疼阿娘的。
最终，沅宁决定第二天去牙行看看行情，还不一定能遇到合适的呢！
第二日一早，沅宁就跟方衍年一起步行去了镇上，将松花蛋给上到“货架”上。
其实就是先前霍家少爷留下来的架子，上面放了几个数蛋盘，将松花蛋给放进小格子里，就能开门营业了。
今日没有集市，来买松花蛋的人不多，半天就卖出去几个，和沅宁料想的一样，若是一开始不辛苦些去县城开拓市场，在镇上根本卖不走。
沅宁在店里守铺子，方衍年便出门找了先前给他们介绍铺子的房牙子，打听了下买奴仆的价格。
这房牙子也见识了他们二人的本事，倒是对方衍年十分热情，扬言可以给他们介绍靠谱的人牙子，也有牙婆，想挑小工或者丫鬟妾室的都有门道！
一般人牙子手里男女都有，但男性更多，主要是在互市等着主人家去挑选。而牙婆因为是女性，能够出入内宅，多是把人带上门供主人家挑选，手里头的女子哥儿更多，还能撮合妾室。
后世的很多人对妾室有误解，其实从妾这个字就能看出两分端倪，“立女”，吃饭的时候站在一旁服务主人家的，历史中的某段时期，妾还指的女奴，足以见得妾室的地位。
方衍年连忙摆手，他是买奴仆回去干活儿的，到互市挑人就行。不说他是在一夫一妻制的社会长大的，古代也是一夫一妻制啊！
所谓三妻四妾，三妻指的正妻、平妻和下妻，可除了正妻，另外两个也是换了个名字的妾室，根本不存在娶多个妻子的情况，皇帝都只有一个正室呢！
妾室也不是想纳几个就纳几个，跟买奴仆、买宅院一样，得身份地位高的人才能纳妾，数量也是限制的。
当然也挡不住有人钻空子，以女奴的身份买妾室回去，牙婆多是介绍这些的，否则买干活儿的仆人，干嘛进内院去，直接到互市（交易市场）去挑不就行了。
今日因为铺面上得有人看着走不开，方衍年原是先来打头阵探探路，结果那房牙子看他没带夫郎一个人来，还要挑个奴仆，一下子就想歪了，一边搓手一边笑。
“老爷您放心！牙婆手里都是清白人家的姑娘，哥儿也有……”
方衍年越听越不对劲，赶紧打断：“我不要女子哥儿，我要能干活、能使力气的！”
